殊利法語---如何修心

由於『心』沒有固定的特徵，所以很明顯的，問題便是在於我們

要如何 來修行它，我們要對這樣一個心的做方法是這樣的：不要

刻意生 起念頭，也不要隨著感官的覺受走，不要讓自己的修行受

到邏輯 分析和概念的污染。

就體驗來説，我們的體驗本身就是一種體驗而已。不要把它

當成是一種真實而具體的東西｡此外，內在體驗者也不具有自我本

質的存在。所以，我們也不要把體驗者認為是具體而真實的｡當念

頭在心中游走，由於它們沒有根，所以本即無一物，不要執著在

假相的東西上，但也不要執著在其空無的概念上，不要否定一切

的存在。

不要延伸過去，不要招引未來，不要認為現在是真實的存

在，就讓我們的覺性安住於無始意造作，任運自在，無指意、無

執著、無生、無滅、無礙的清明境界中。所覺受之物無攀執，對

所覺受的心本身亦不執著，如此我們才可以讓在概念上可以分別

的覺受之物和覺受者本身，住其根本之無分別中。

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