殊利法語-----如何識出心的本性

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【 金剛乘 】 善巧運用不可思議的 『 覺受 』 來識出心的 『 本性 』, 生起不可思議的覺受的方法有很多種 , 其中一種是透過 『 灌頂 』 儀式中生起的 【 本初智慧 】 來產生 , 上師 也可化現 【 本尊相 】, 告訴弟子如何顯現心的光明 , 偉大的 上師 具有 【 證量 】 與 【 加持力 】, 能透過善巧法門來生起不可說 【 覺受 】, 若弟子與 上師 緊密相應 , 對 上師 懷有深刻的 【 信心 】 與 【 依止力 】, 灌頂時也能傳承 【 大手印 】, 只要具足清淨的 【 信心 】 與 【 依止力 】, 就必定能獲得到傳承的 『 加持力 』, 接受加持最主要是仰賴自己的 【 信心 】 和 【 淨觀 】, 而非完全仰賴上師 。

另外也可以透過 【 上師相應法 】 反覆地修持 , 修持者可受到 上師的加持 , 也可引領自己 【 識出心的本性 】來, 修持依止 上師時 , 當 上師的心融入你的心中 , 而你的心也融入 上師的心時 , 請安住於這種 『 空性 』 境界 , 就如此自在地安住於 上師與你的心 【 無二無別 】 的境界 , 並觀想 上師融入你的 【 本覺 】中, 猶如水與濕在一起是無法分開一般 ,這種法門也能 引領弟子 【 識出自心的本性 】來。


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