中 = 志
守 = 養 存 護
中=不落兩邊
中=不偏不倚
中=一
中=正
中=上下前後左右 相同的一個點
中=重要
中=核心
中=不動的點 如車輪之軸心
中=無
中=百會
中=陰喬
中=未發 之未中
中=未知未覺 已知已決
身之中
性之中
命之中
氣之中
樞機之要
關竅之道
道門語要 始終只是一 終始也 守有形之中 以煉精化氣 終而守無形之中 已煉虛合道
壬辰年七月天秤颱風前見颱風眼所感
「中」字在《說文︱部》:「中,內也,從口、︱,上下通也」。
人的內涵與宇宙上下貫通,因而內涵豐富,博大,是具體而微的小宇宙。
再如簡單的一橫「—」字也不僅表達「數」,在《說文一部》:「一,惟太初始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬,皆從一。」
一是宇宙的初始,「道」的本體所在,是萬物之源,尤其「 造分天地」一句話形象地表達了宇宙與人的界線(界限)在一字以上為天,為大宇宙,在一字以下為地,人間,小宇宙;一線以上為「形而上」的空間;一線之下為「形而下」的空間,與《易經》中「行而上者之謂道;行而下者之謂器」相應,表現了中華文化及宇宙觀的統一性。因而遠古傳下的「道」就有具有宇宙普遍性與人世普適性,不僅具有歷史性,也會具有現實性