守中 之意

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中 = 志

守 = 養  存  護

中=不落兩邊

中=不偏不倚

中=一

中=正

中=上下前後左右 相同的一個點

中=重要

中=核心

中=不動的點 如車輪之軸心

中=無

中=百會

中=陰喬

中=未發 之未中

中=未知未覺 已知已決

身之中

性之中

命之中

氣之中

樞機之要

關竅之道

道門語要 始終只是一 終始也       守有形之中 以煉精化氣 終而守無形之中     已煉虛合道

壬辰年七月天秤颱風前見颱風眼所感

「中」字在《說文︱部》:「中,內也,從口、︱,上下通也」。

人的內涵與宇宙上下貫通,因而內涵豐富,博大,是具體而微的小宇宙。

再如簡單的一橫「—」字也不僅表達「數」,在《說文一部》:「一,惟太初始,道立於一,造分天地,化成萬物。凡一之屬,皆從一。」

一是宇宙的初始,「道」的本體所在,是萬物之源,尤其「 造分天地」一句話形象地表達了宇宙與人的界線(界限)在一字以上為天,為大宇宙,在一字以下為地,人間,小宇宙;一線以上為「形而上」的空間;一線之下為「形而下」的空間,與《易經》中「行而上者之謂道;行而下者之謂器」相應,表現了中華文化及宇宙觀的統一性。因而遠古傳下的「道」就有具有宇宙普遍性與人世普適性,不僅具有歷史性,也會具有現實性


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