沙鹿普善寺往梅山玉虛宮進香回駕(玉虛宮篇) 2011-04-04 00:08:00 玉虛宮大上帝接駕 玉虛宮大上帝法像 古色古香的大轎整體感覺很優 玉虛宮迎接普善寺上帝公入廟 普善寺隨香客 沙鹿上帝宮繞行梅山街 普善寺主委張建中 醫師 ...
沙鹿普善寺往梅山玉虛宮進香回駕(玉虛宮神像篇) 2011-04-02 21:13:00 玉虛公開基大上帝 好像是四上帝 廟內眾上帝公 康將軍(龜) 趙將軍(蛇) 虎爺公 到玉虛宮的時候我很好奇的問她們廟方人員 為何有些上帝公沒鬍鬚 廟方人員很熱誠的跟我說 通常...
普善寺往梅山進香回駕(繞行沙鹿街) 2011-04-02 20:29:00 主轎停在洛泉活動中心前讓陣頭信徒接駕 保濟威靈會轎前鼓準備接駕 轎前鼓參拜沙鹿社口媽 主轎準備參拜沙鹿社口媽 主轎陣頭繞行沙鹿街 市議員蘇麗華小姐服...
普善寺進香前夕宴請上帝公 2011-04-01 20:56:00 歡迎布條 參加進香眾神明 感謝保濟威靈會擺設的點心宴,很用心很漂亮 復古煙斗 精緻茶婉杯紙扇 精緻捏麵八仙 擠可亂真的捏麵動物 各式糕...
遷善南北社祭祀公業歷史介紹引用平埔文化資訊網 2011-03-26 22:04:00 平埔文化資訊網 文/圖 遷善社舊名沙轆社(Salack),由於參加清雍正九年(1731)中部平埔族聯合抗清事件,事後被改名「遷善社」,取其「改過遷善」之意。 遷善南北社祭祀公業的設立,基本上與漢人勢力的膨脹有關。以部落為基礎的祭祀公業,其創設除意味社人對祖先的懷念,也意涵社人面對優勢漢文化衝擊下的一種調適。換言之,該公業之設,固是社人適應漢文化而改變生活方式之一說...
沙鹿社口普善寺玄天上帝國曆四月二號往梅山玉虛宮進香 2011-03-20 21:11:00 開基上帝公 開基上帝公 三太子 關聖帝君 爐主上帝公副爐上帝公頭家上帝公(不知道順序對不對) 普善寺上帝公在新生街的行臺 普善寺從新生街三號的小巷進入 一樓是我門平埔族的...
我的小姪 2011-03-13 21:02:00 小姪這次回來明顯的比上次長大很多 這一次小姪回來我發現了一個壞習慣,就是很愛用眼睛瞪人ˋˊ,瞪完後覺得很有趣又在那裡格格的笑這 大嫂要糾正小姪的壞習慣只要他瞪人大嫂就會很嚴肅的跟他說這樣不行喔 大哥說小姪在他家裡就像是混世魔王一樣調皮搗蛋的很喔 大哥說小姪最怕的一件事就是理頭髮,大...