文殊菩薩 ( 簡易修持儀軌 ) 文殊讚 皈依發菩提心文 ( 唸誦三遍 ) ...

現世安穩，後生極樂 -- 修持禮拜寶篋印陀羅尼咒塔、法門的功德利益-- 編修自--寶篋印經網 一、受持讀誦書寫寶篋印陀羅尼...

於時師子步雷音菩薩。復問文殊師利。發意 久如應發道心。文殊答曰。止族姓子。勿懷 妄想。一切諸法皆無所生。假使有說我發道 心吾當行道墮大邪見。所以者何。今觀察心 都永不見。心發道意。亦復不觀彼發道心者 也。吾亦不見道心所存。吾由是故不發道心。 又問仁者。以無所見。今...

聞如是。一時佛遊王舍城靈鷲山。與大比丘 十萬眾俱。及諸菩薩八萬四千。皆不退轉無 所從生。逮得權慧神通無極。隨時而化救濟 三界。其名曰文殊師利。光世音。大勢至諸菩 薩等咸來雲集。七十二億諸天子俱。皆志大 乘。四天王帝釋梵天王。各與四萬二千諸釋 梵俱。悉慕大道。四方阿...

我們的身體裏面，除了有自己的神識，還潛伏著很多我們的冤怨親債主神識，比如我們殺生，那些被殺的動物的神識就有可能住在我們的身本裏，當我們氣勢強的時候，他們只能等待，一但我們的氣勢減弱，比如運氣差，年老體弱的時候，這些冤親債主就開始伺機報復，我們就可能生各種病，出各種不順心的事、家庭不和睦、事業不順利等；冤親債主會幹擾我們的思維，讓我們言不由衷，做惡夢、脾氣不好、記憶力差、誦經念佛時...

1. 學佛所得到的是內心清淨、平等、正覺，因此表現於外是對一切有情眾生慈忍。 2. 佛教的修行法門就是要發展空性的智慧，唯有發展空性的智慧，才能升起包容心、慈悲心、關懷 心，並消除所有的煩惱。 3. 所謂「放下」，並不是放下日常的正當工作，放下不是放棄。世間俗務若放在心上...

仰並左右掌。側相著。列申左右小指無名指 中指。相博勿開。次以左右頭指。少曲頭。押 中指上節側。次二大指各自屈頭。押頭指 下節側。莫著掌。此印通用二陀羅尼其一咒曰 ...

大雲輪請雨經  * 卷上 *   -----  節錄 大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯 復次龍王。 有大雲所生加持莊嚴威德藏變化智幢降水輪吉祥金光。 毘盧遮那一毛端所生種性如來名號。汝等亦復憶念受持。 持彼如來名號者。一切諸龍種姓族類。 一切龍王眷屬徒眾。并諸龍女生龍宮者。 ...

乞伏秦沙門釋聖堅譯 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十。菩薩無數。四輩之眾。天龍鬼神阿須倫會。時給孤獨氏與五百居士。出舍衛城行詣佛所。稽首足下卻坐一面。叉手問佛。居處治家財有幾輩。出家修道行異同乎。當奉何法疾成無上正真之道。復以何宜化眾生耶。佛言。善哉問也。開發曈曚將來學施。佛言。財有三輩。一曰下財。二曰中財。...

彌勒菩薩度化世間 是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何， 寬卻肚腸需忍辱，豁開心地任從他。 若逢知己須依分，縱遇冤家也共和， 若能了此心頭事，自然證得六波羅 ...