小男孩很怕黑，一天晚上媽媽叫他去大門口拿掃把。 『媽媽！我不敢出去，外面很黑』 『不要怕，孩子，有菩薩在那兒，他會保護你的。』 『妳確定菩薩在外面嗎？』小男孩懷疑的問。 『當然，菩薩是無時不在的，你需要他幫忙的時候，他就會出現的！』 小孩子想了想，慢慢的走到門口，對著外面喊道：『菩薩，你在外面嗎？幫...

漢鍾離:海上蟠桃祝壽 李鐵拐:人間歲月如流 ...

八仙，就是道教供奉的並且在民間廣泛流傳的八名得道仙真，指的是鍾離權、張果老、呂洞賓、李鐵拐、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅等八人。道教的八仙和漢代的「淮南八公」、唐代的「飲中八仙」以及四川的「蜀中八仙」等均無關。道教八仙之說，約起於宋元時期。元代馬致遠《岳陽樓》、范子安《竹葉船》和穀子敬《城南柳》等雜劇都有八仙，與今世所傳的八仙大同小異。明代中葉，吳元泰《八仙出處東游記》問世後，今世所傳...

三仙會 三仙同白: 年年繡花紅 千年鐵樹開 三仙齊下降 福祿壽仙來 (唸完這段後，三位大仙介紹自已的身份) 吾乃福仙是也、祿仙是也、壽仙是也 (通常辨仙是廟宇神明壽誕千秋、請主祈福或其他目的 因此大仙(福仙)會先...

扮仙與歌仔戲 ...

歌仔戲樂隊的編制不大，通常大約四、五人左右，傳統的編制分為文場和武場，文場在右，武場在左。其中文場的樂器，用以配合演唱曲調，武場的樂器則只能擊出節奏，用以襯托戲曲情節的節奏或舞臺氣氛。經由文武場樂器的配合，可以加強戲劇的張力。但近年來，歌仔戲的伴奏除傳統樂器之外，也有西洋樂器的爵士鼓、電子琴、電吉他、薩克斯風及大提琴等；只要能夠助長音樂更加悅耳動聽者，都有人使用。 ...

2009年板橋埤塘社區歌仔戲研習班教學成果 ...

慶祝埤墘福德宮福德正神聖誕千秋 舉辦中秋月光晚會歌仔戲表演(薛平貴和王寶釧) 時     間:2007年10月24日晚上 地     點:板橋市莊敬路中山公園內 指導單位:台北縣政府.板橋市公所 主辦單位:埤墘社區發展協會 歌仔戲教學:新國聲歌劇團吳桂玉老師 演     員:相爺王...

2008 中秋節月光晚會 ( 二 ) ...

其實一個生命從呱呱落地來到這個世界，就在未知中進入了角色，隨著時空的轉變，角色也隨之發生變換，直至生命的終結.... 人們常說“心有多大，舞臺就有多大”此話雖有一定的道理，但也不盡然，人生舞臺的大小、角色的主次，不僅與天時、地利、人和、命運有關，同時與你把握角色的程度也有很大的關聯，一個在事業中有成就的人，未必在生活、家庭、婚姻等方面都能表現的一樣成功，因為當他把重心...