近日風浪轉大也無法下去布袋.只能到處走走.剛好老余說要學釣烏魚.所以打通電話給雄志.這個號稱烏魚達人的阿志.唉.他什麼都說自己是達人.不過烏魚說正格的還真的沒人釣的贏他.只好請(這位)達人敎授釣技吧. 他首先提出來的釣點.居然是....番仔澳..港內油多.船隻發動時瀰漫在空氣中的油味.真的令人不是很敢領教.不過.他的論點是1.近.2.有魚.3.魚種較多.釣起來不會...

朋友曾說過有沒有魚看兩個地方. 1是釣具店前是否車水馬龍.買餌的人是不是很多. 2是阿雄的停車場是否車停滿滿.船隻空蕩蕩. 沒錯兩者皆有.卸下裝備正準備整理時.ㄟ.....阿志出發了.從沒看過他手腳那麼快過.不管了.出發.出發.一繞過去已經看不見阿志了.穿越過施工的港區.一看挖勒釣魚人的船幾乎包圍了海巡署.報關登記還要排隊. ...

22日星期四.這大概是今年最後一次的釣遊了.其實說來事情也多.但是仍想去釣一趟魚.彌補上次去布袋的痛.另一個原因是新買的釣竿.要去試試看.がま磯　チヌスペシャル　黒斬【F】的釣性.而阿志拿的是がま磯 チヌ SPECIAL MASTERMODEL 的頂級竿作釣.在陰天的環境中.風又不大.釣起來是很舒服的.所以也很優雅的先到漁港附近的釣具店買誘餌.緩緩的開入港口. ...

冷.冷到不行.等待了許久.終於再次出航.過了這麼一段時間.不是不想去.而是朋友來了消息.去了.也沒用.不知是否是外海毒魚的太嚴重.導致今年的魚群.遲遲未現.讓我每天窩在被窩夢想著黑牛的蹤跡.港內的蚵棚.紛紛的都掛滿了蚵條.開始為期半年的養殖.討海人樂天而不怨天.知命而不認命的強悍.與天爭.與海爭.卻也敬畏著天.敬畏著海.我們是為了興趣.他們卻是為了生存.雖然是不得不面對的生活環境.也造就...

〔雜式〕 〈元女式〉 元女式者，一名六壬式。元女所造，主北方萬物之始，因六甲之壬，故曰：六壬。六甲之上運鬥柄，設十二月之合神，為十二將間置十幹，次列二十八宿、三十六禽，以月將加正時，課日辰用為天乙，所理十二神，將以斷吉兇成敗。 「推月將法」： 登明正月將加在亥水神，河魁二月將加在戌土神，從魁三月將加在酉金神，傳送四月將加在申金神，小吉五月將...

〔遁甲總序〕 經曰：黃帝征蚩尤，七十二戰而不克，晝夢金人引領，長頭，衣元狐之裘，而言曰：「某天帝之使授符於帝。」帝驚悟，求其符不得，乃問風後、力牧，力牧曰：「此天帝也。」乃於盛水之陽築壇祭之，俄有元龜、巨鰲從水中出，含符致於壇而去。似皮非皮，似綈非綈，以血為文，曰：「天乙在前，太乙在後。」黃帝受符再拜，於是設九宮，置八門，布三奇、六儀，為陰陽二遁。凡一千八百局，名曰：「天乙遁...

〔雜占總序〕 經曰：天文者，懸六合之休咎；兵書者，著六軍之成敗。今約一戰之事，編為篇目，其餘災變，略而不書。 夫天道遠而人道邇，人道謀而陰，故曰：神成於陽。故曰：明。人有神明，謂之聖人。夫聖人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，故曰：先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違而況於人乎！況於鬼神乎！人若謀成策完，則天地、日月、四時、鬼神皆合之；...

〔祭文總序〕 經曰：古者，天子望於山川，遍於群神；諸侯祭其封內興雲出雨之山川神祗，出師皆祭，並所過名山大川，福及生人。神祗，《爾雅》雲：「是類是禡，師祭也；既伯既禱，馬祭也。」師初出，則禡軍之牙門，禱馬群廄。蚩尤氏造五兵，制旗鼓，師出亦祭之。其名山大川，風伯雨師並所過則祭，不過則否。 毘沙門神本西胡法佛，說四天王則北方天王也。於闐城有廟身被金甲，右手持戟，左手擎塔...

〔陣圖總序〕 經曰：黃帝設八陣之形：車廂洞當，金也。車工中黃，土也。烏雲鳥翔，火也。折沖，木也。龍騰郤月，水也。雁行鵝鸛，天也。車輪，地也。飛翼浮沮，巽也。 風後亦演《握奇圖》雲：「以正合，以奇勝。或合而為一，或離而為八。聚散之勢，節制之度，復置虛實二壘。」 力牧以《刱營圖》，其後，秦由余、蜀將諸葛亮並有陣圖，以教人戰。 夫營壘教戰有圖，使...

〔預備總序〕 經曰：不備不虞，不可以帥師。愚者有備，與智者同功。故天子有道，守在四境；諸侯有道，守在四鄰國，所以立疆場、關塞、亭障者，將欲別內外、乖夷狄；置烽燧刁鬥者，所以警邊、僥厲士卒也。 〈築城篇〉第四十三 經曰：先王之制，大都不過三國之一，中五之一，小九之一，故曰：都城過百雉，國之害也。今諸侯之城，方兩京之城，闊狹合五之一，其高為邊隅之守，不可為...