瓦亞裔拆蒙坤. 瓦曼敢. 拜樸薩.窯燒. 拜樸薩.缺邊. 拜誰瑪. 提到出土坤平大概大多會聯想到瓦曼敢.瓦趴祿與瓦亞裔拆蒙坤. 而且往往會有一個印象覺得坤平都是陶土燒製的. ...

之前提到佛寺會在八個羅經點安置拜誰瑪. 事實上在拜誰瑪之下另有玄機. 而拜誰瑪事實上是九個而非八個. 我一直在等待有人來糾正一下我的錯誤. 可惜的是無人提出. 只好自己補充了. 在佛寺外圍八個方向的拜誰瑪或佛塔之下. 往往會挖一個坑洞安置一個大的圓形石球.珍貴聖物. 並且...

左圖-由拜誰瑪演變而成的馬卡拉口吐那嘎.屋頂造型亦有拜誰瑪. 上圖緬甸12世紀佛像亦有拜誰瑪. 首先來解釋什麼是拜誰瑪. 之前在文章*斑雜怕其-金屬五古佛* http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qbYkqd.TQUX98X8G7__xX1RF/artic...

龍普添大師於佛曆2456年3月出生在大城府. 約在2469年首次出家. 後因泰法戰爭入伍從軍.而且表現不凡. 退伍後結婚. 後因父母均已過世.而在一次嚴重疾病中瀕臨死亡. 藉由向佛陀祈請而痊癒之外. 有許多徵兆顯示僧侶生活是最適合大師的. 因此大師於2491年再次出家直至今天. ...

這篇文章是因為今天在機緣巧合下.救了一水池將乾死的魚而寫. 在台灣養魚的人我相信不少.通常都養些戰船.龍魚.金魚等等. 我希望看完這篇文章後沒有養魚的人想養要慎重. 已經有養的要好好重新安排自家的水族箱. 同時疾聲呼籲要求養魚後又不想養的人. 想放生請不要放一些領域性與生命力很強的魚類. 例如戰船.慈鯛...

2509年瓦坤碰佛寺因舍利塔老舊破損而督製了09崇迪. 於2509年1月4日-10日加持督造. 與會大師包含瓦拉康寺龍普那大師.瓦東亞宏寺龍普銀大師. 瓦三案寺龍波爹大師.瓦敢塔留寺龍普娜大師. 瓦滄海寺龍普添大師.瓦巴剎寺阿讚安碰大師. 瓦怕瑞來寺阿讚通大師.瓦查哈瑪寺龍普宏大師. 瓦查那頌軟寺招坤威臘居周大師.瓦...

龍普在大師的法刀殊勝已有介紹. 而台灣藏家收藏法刀的人應該不少. 不論是哪一位大師的法刀. 在擺放上個人有一些建議. 首先最好有個架子讓刀能夠立起. 再來有付刀鞘的法刀平常就不要讓祂出鞘. 擺放以客廳與佛堂.壇城較佳....

此期佛牌以花粉為主要聖物.因此主要功效為人緣-而被稱為瑪下神你. 除花粉並加入阿讚多大士瓦曼坤碰崇迪佛牌. 背面則是龍普多大師的名字. 相較於珍寶系列.本期佛牌價格較低. 原因有幾個. 1.並未加入白纜老牌粉. 2.體積偏小-泰國人戴牌喜歡大的. 3.牌後方無符印. ...

曼谷瓦巴剎BOON亞提瓦寺2506年為了新建設立塔裝入聖物. 特別舉辦督造龍普托大師佛牌的大法會. 佛牌由瓦巴剎寺主持-拍故沙木溫彭大師與瓦滄海寺主持龍普添大師負責壓模. 佛牌聖料包含. 1.瓦滄海寺提供之108種灣. 2.瓦沙給寺提供之加持經文粉. 3.瓦巴爐清比寺提供之經文粉....

四期白攬的詳細資料我想不需要我再多加介紹. 而功效如何請鍵文章*白欖神效*. 要特別說明的是. 四期白攬含有多量的1-3期白攬. 以3 期而言泰國均價已在6萬以上. 因此四期確實是價位適中而有口碑的名老牌. 此白攬佛牌特色為 1.含有相當大量的老牌粉. 2.在...