大年初四，樂風到彰化公會堂(又名中山堂)欣賞了彰藝園的演出。 日式建築下，表演著漢族的藝術，搭配著現場發送紅包的濃濃年味，妙極！ 陳峯煙藝師演出時的精彩自不在話下，一齣「觀世音收紅孩兒」讓觀眾如痴如醉，不過，這傳統的六角彩樓也是藝術的結晶，一起來細細欣賞吧！ 整座彩樓，放入了傳統建築的元素，有樑有柱，再結合細部的雕刻...

從前鹿港有四方福德正神祠，南方福德祠被大水沖毀，東、西兩福德正神祠也早已不存，只有北方福德正神祠保存了完好的面貌。 北方福德正神祠位於鹿港北頭，此地是個漁村，居民有許多都是插蚵為生，到鹿港來玩，記得到這間廟來看看，因為廟裡有許多的寶貝。只要先到天后宮，再往對面走去，開基蘇府王爺奉天宮隔壁就是福德祠了。 土地公有數種造型，大部分所見為持元寶和持杖者，而...

大年初二，還是繼續我的民俗之旅，不過，今天彰化市各寺廟的人氣明顯少了很多，拍起照片來也方便多了。 首站是關帝廟，據說為官建廟宇，所以呈現著較為樸素的風格，此廟和下一站的威惠廟之廟埕均以石製欄杆圍起，這是在鹿港沒有見過的形式(鹿港有以圍牆圍起者，少見有石欄杆)。 據聞清代設縣處，必須建四廟宇，孔廟、武廟、媽宮與城隍廟，不過官建廟宇的...

今年大年初一，不跑著名觀光風景區，自己的家鄉彰化縣，也有許多可愛有趣的地方，樂風拿著相機到處搜尋民俗影像和風土民情。 從未在年初一到彰化市，這回才真的見識到鹿港以外的地方也是很熱鬧的(以前都以為只有鹿港熱鬧)，第一站來到南瑤宮，是有名的媽祖廟，結果進去兩分鐘眼睛就被香薰的受不了而撤退，最後只向廟口牌樓下的將軍爺行了個禮，便往下一站去了。 ...

(原文照片已失，現今照片為2019年7月25日拍攝) 這裡是彰化縣的彰化市，乃該縣首善之區，也是縣政府所在地。和鹿港一樣，彰化市的民俗信仰活動非常的興盛，民國九十年，這裡出現了繼石碇伏虎宮後，又一間以虎爺為主神的廟宇--彰邑明聖廟。 和伏虎宮的清幽比起來，這兒熱鬧許多。明聖廟虎爺原本屬於彰邑城隍爺所有...

一般寺廟的的神明，除了主神外，為了增加神明的威儀或是神明業務的需要，會幫他增加許許多多的助手，這些神明，我們稱為從祀神。 這些神明，細心一點的香客應該常常能看見，但許多未必都能說的出名字，因為數量相當的龐大，這一篇先討論挾祀神，在定義上，配祀是和主神有某種特殊關係的神明，挾祀則站在主神左右，但是有兩者有模糊難分之處，所以這裡只要是立於主神左右者均予以收入，可能會...

每次大掃除，總會掃出一堆很久沒用過的東西，這時，就會陷入要不要保留的長考中，因為，這些東西都是珍貴的回憶。 上圖是小時候玩過的布袋戲偶，大大頭的對於小時候的我來說，操作上很吃力，不過，這可是當時相當炫的玩具呢。 年紀稍微大一點以後，更炫的玩具出現了，幾乎全台灣小孩有能力的人都想要擁有的「任天堂電視遊樂器」風靡全台，伴隨而來的當紅...

最近在鹿港發現三方陳總統所致贈之匾，其實這原本也沒什麼特別的，因為鹿港歷史悠久，歷代政商名流所贈之匾不知凡幾，不過這些匾之中，有一個是很不一樣的。 先講比較不令人驚訝的匾好了，那是總統贈給鹿港南方福德正神的「方圓」，以及送給城隍廟的「明察秋毫」，樂風程度差，不曉得「方圓」此匾涵義何在，留給各位看官慢慢思考吧...

各位還記得上次我說的八家將娃娃嗎？某日實在忍不住，決定到這家店把這隻娃娃夾走。 到了店裡，發現前面的軍曹筆筒已經不見了，心想正好可以利用地形，讓它滾到洞口，再慢慢來研究如何夾起。 我投下十元硬幣，夾子非常精準的削過上方塑膠桿，一爪伸入八家將後方，兩爪在前，一個漂亮的收爪，八家將已經滾至軍曹位置，也就是離洞口不遠之處了。 接下來才是難關的開...

鹿港去年獲選「微笑之鄉」，受到極大的鼓舞，於是今年推出「鹿港文化祭--微笑在鹿港」活動，二月十日正式起跑。 樂風身為鹿港鄉親，當然要為這樣的活動留下一點資料，於是帶著裝備向活動地點--中山路出發去。 由於活動盛大，想必有不少好漢也會在當天帶著自己的兵器到該處來個「華山論劍」，沒關係，我的矮子樂相機也是在兵器譜上有排名的，相信不會讓他的主人「漏氣...