冤冤相報，何時能了結？除非戒殺，否則將永無寧日。 悟達知玄禪師還是雲水僧時，有一天途經京師，看到一位西域異僧身患惡疾，無人理睬，於是就耐心的為他擦洗敷藥，並照顧他的疾病。病僧癒後，就對悟達禪師說： “ 將來如果有什麼災難，你可以到西蜀彭州九隴山間兩棵...

一念不正毀修行 --- 轉貼 華嚴和尚拜師於禪宗北祖神秀。他曾住在洛陽的天宮寺，有弟子三百余人。每天開飯時，和尚都非常嚴整，瓶與砵（...

· 印光大師的念佛方法 都攝六根淨念相繼 ...

中陰身的前二十一日 ，亡者對於生前之記憶仍極鮮明，故為其做功德最能獲益。此後業力形成，較難超度。中陰身每七日就重新經歷死亡時的心境一遍，安詳而逝者，重現安詳心境，反之亦然。 眾多中陰身聚集於男女交媾處，尋求有業緣之父母投胎，其中或有一中陰身遂其所願，餘者則絕望而死。然此死生，乃彼無明心...

阿底峽尊者教言 最殊勝的持戒是調柔自己心性的人 最殊勝的功德是廣大利益眾生的心 最殊勝的訣竅是長時間內觀自心 最殊勝的成就是當你的煩惱日漸在減少的時候 最殊勝的道貌是當你的貪念慾望越來越少的時候 ...

放生與治病的真實原理 （得了重病不能治愈的人請注意） 有緣得到高僧的指點，在近來幾年的臨床治療中，我遇到不少病入膏肓，讓許多醫生束手無策的危急病人，我除了對症用藥外，還叫其家屬速去為病人大量放生和不要殺生，結果很多病人奇跡痊愈，令我欣慰和驚詫。原來，古賢早有開示，可惜醫學界不予肯定，很多的醫師也不明就裡而視為迷信，殊不知，這裡面有很深的...

廣欽老和尚開示 來這個世間，每個人都有生老病死苦，我們要知道，生從那裡來？死往那裡去？兒子、媳婦對你越好，你越貪戀，離不開世間，不知脫離苦海，仍在六道中輪迴。這都是業障重，業障就是煩惱、掛礙，如掛礙家中的男女老少等，每個人掛礙不同，但都把自己的生死路忘記，甚至連臨命終時將往哪裡去也不關心了。...

廣欽老和尚開示 有一天，老和尚叫一位白髮蒼蒼的老人，去山門口割草。有人不理解老和尚為什麼對老年人這麼不慈悲呢？就問老和尚：他已經這麼老了，你為何還要叫他去做那種粗活？老和尚說：就是因為他年紀大了，再不做一些事消業障，未來輪迴的路上是很可怕的啊！老和尚真是用心良苦啊！ ...

心覺法師請問老和尚：分別即是賊，對不對？ 老和尚回答：對不對亦是分別。 一位澳洲籍的比丘森義法師，偕同台灣法師來拜訪老和尚，問道：師父從哪裡來？ 老和尚說：從無所住來。 法師聽了很高興，說：這是見...

出家人要修戒、定、慧，在家人則修不妄語等五戒。經、律、論三藏也很重要，一面看，一面行，智慧開得比較快。經藏的智慧，就在我們的心中，這個如海一樣無量無邊的智慧，不是用開示或講經，就可以開出來的，這是一種般若智，由自心中自然流露。而世俗的智慧則是一種凡夫智，是在迷幻境中不自覺，如大學生的智慧，在佛門中仍是小學生。 我們念佛就是要念...