伏 以 水官大帝聖誕 職掌水衡赫赫恩波于海國 主司坎位昭昭澤怖在台邦 ...

右牒交付 宣化道聖佛經懺 為據陽人 伏為故現有纏身冤親債主 靈魂茲逢 ...

三寶司 牒 本為宣禮拔度超生事今據 台灣省 號居住人氏 奉佛修因宣經禮懺求薦拔渡先靈 陽世報恩人 ...

還 源 篇 闡 微 北宗龍門第十一代閔一得授　門人閔陽林述、蔡陽倪訂 還源篇並序 杏林石泰得之撰 序 泰素慕真宗，遍遊勝境，參傳正法，願以濟世為心；專一存三，尤以養生為重。蓋謂學仙甚易而人自難，...

梅 華 問 答 吳中薛陽桂述　上海謝來儀贊 辛巳之秋，八月望日，有客陶既若、韓洞然偕僧慧徹、道士許洞雷暨冠者五六人、童子六七人，賞桂于竹影梅華館。是時也，桐葉敲窗，桂香入幕，或鼓琴而嘯傲，或臨流而賦詩，焚香煮茗，默坐談心，熙熙皋皋，雍穆一堂。既若喟然曰：“人皆可以為堯舜，...

與林奮千先生書 古棠約菴陸世忱著 天地之大，古今之遙，生人何限？貴而王公，賤而個役，富而貫朽，貧而帶索，壽而耄期，殲而殤禮，智愚之相混，賢不肖之相雜，就一時耳目論之，亦若真實，乃未幾歲月更焉，又未幾山河改焉。回問向之往來奔走，營營逐逐者，都已消歸無有。一變而城郭丘墟，再變...

就正錄 弁言 予與先生，同受知於謙居簡夫子。始以文藝往來，未識先生真面目。先生不棄予，屢以道德相規勸。予初不能解先生講論，忘寢食，後稍覺悟。私以其說證之先賢語錄，不爽毫髮，因益喜聞其說。先生嘗曰：“人生本原，如是而已，濂溪令人尋孔顏樂處，即此便是也。...

清規玄妙全真參訪集 第一章　清規玄妙全真參訪外集 右集纂自碧雲子，而訂正於逍遙客。我山僻在吳興，金蓋道從樂聞，爰為重梓。閔小艮敬跋。 規矩須知 天府考校仙裔法派。道有宗源，仙有法派。法派不明，其人不...

大悲神咒注 吳興發僧際蓮氏閔苕　詮釋 廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼神妙章句陀羅尼曰 廣大圓滿無閡者，言此性光，本來廣大圓滿，一無阻閡也。閡，礙也，不作礙與礙，而閡者，即此一字，其義意可謂精且微矣。蓋作礙，是因有疑而阻，是不行之阻也，非奉持者之所有也...

密跡金剛神咒注 吳興發僧際蓮氏閔苕　氏注釋 謹按釋藏，載此神咒，盛行于李唐之際，其經有二卷。述載文佛釋迦牟尼世尊當涅磐後，螺髻梵王不來吊言，乃復肆令部下，攝彼佛國優婆夷比邱尼邪淫無度，滅壞佛教。佛國震恐，阿難等十大弟子，遣諸羅漢無量力士億億咒師前往責詰，無一生還，咸被梵王...