覺性不滅 2013-03-02 10:38:00 覺性不滅 上一篇文章所詮釋的主題是離一切相而不住心，是以自己六根而不執著外在物質現象〈色聲香味觸法〉上，用根而不用識，何以故？色空皆在自己身上，是借用六根返內心而觀，不理睬外在而來的物質現象停留於心而生識，故觀空〈放下〉一切心一切相...
應無所住而生其心 2013-02-07 15:05:00 應無所住而生其心 『金剛經』佛說：『應無所住而生其心』，是佛告訴其下大弟子須菩提修行者要不住心、要不住相而修行；若有住心、若有住相即不能見如來，既然佛告訴大弟子須菩提『應無所住』，怎會又會『生其心』呢？這不是自相矛盾嗎？佛說此話是有...
三輪體空之詮釋 2013-01-10 00:38:00 三輪體空之詮釋 『三輪體空』非完全施者、受者、施事皆空也！主要是『金剛經』裡佛告訴須菩提『菩薩應不住相行佈施』，『三輪體空』其最主目的為何？是佛要行佈施者要『無我相』行佈施，也就是『無壽者相』，能行佈施者是比一般眾生還要覺悟一點點，能比其他眾生還要覺悟者就是『壽者相』，若『無壽...
禪 心 2012-12-23 01:40:00 禪 心 禪宗有一公案大意如下：【有一禪宗師父於寺廟外問其下弟子：『你們看那棵樹在搖動，是風在動？還是樹在動？』，其下一位弟子〈師弟〉搶先說：『是風在...
為“Smile~微笑”解說何為『相法』 2012-12-05 03:02:00 為“ Smile~ 微笑”解說何為『相法』 以『心經』為基礎，以『金剛經』修行降伏其心法，返觀內求定能見清靜如來本性。 ...
行住坐臥皆是禪 2012-10-07 23:58:00 行住坐臥皆是禪 人只要活著的每一天都在行住坐臥之中，也就是不管是忙碌或清閒都在日常生活當中過著每一天，何謂禪？禪即是不亂不動不移不惑而讓自心能如如不動，讓心能靜能定不被外在環境所能影響即是『禪』。很多人以為只要過好每一天，三餐固得好，不行壞事而保持好心情...
不視本心修行無益 2012-09-18 01:14:00 不視本心修行無益 說好話、做好事、勸人要開心、要人常微笑，以上這些都是好事，只要是想修行或注重心靈上之事都懂這些道理，不必有師父教導〈壞人不會懂這道理〉，但是！行這些道理只是行善事、做善人，成就善天而已，善天！！！天只不過是六道之首...
搔癢取得密法 2012-09-11 23:55:00 搔癢取得密法 最近發現一個密法，趕緊與各位好友分享。大前天假日周六期間，睡到晚一點還不起床，因老婆不服氣說我還在睡，沒有帶她出去走一走，於是她用雙手搔癢我要我起床，當她在搔癢時我既然能刻得住不怕癢〈我以前很怕癢〉，搔癢好一陣子之後於是我裝著很怕癢而起床，我...
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