休假三天.去澎湖喔.(老爹旅遊) 2008-08-14 03:09:00 一天天的工作.也不是沒想過要休假.但其實大部分的休假.都是用在陪家人.所以休假有時對我來說.是另一種的(工作).也因為近來壓力真的太大.所以排了休假.不過這次最貼心的是有釣魚的行程.包含有夜釣小管.不過是自由行.所以先跟民宿業者聯絡.其實去年也來了一趟澎湖.那次跟澎湖故事妻的老闆聊了一陣子.只能說.他是個不折不扣的文化人.若要說他的堅持.只能說他在保留一部分即將消失的文化與...
只是愛釣魚 2008-07-23 15:32:00 釣魚對許多人而言就是一個未完成的夢想.永遠的期待.永遠的追尋.有人說應人山上一隻豬.不應海底一尾魚.就可知道.釣魚除了技術更要運氣.所以你無法預期突如其來驚喜與震撼.這就是他迷人的原因之ㄧ.常常三五好友相聚.談起釣魚.總是從如何瘋狂.到如何雅致.而癡迷忘形.在旁不喜釣魚者.總是一副不以為然.彷彿到了另一個星球.看到一群外星人.說著令人不能理解的事.覺得這些人不可理解.不過是魚嗎.市場買不...
釣魚去.喔!!! 2008-07-05 03:41:00 忙完了許多事.總算可以找個時間走走. 可是艷陽高照的天氣.也著實令人卻步. 不出門又悶在家中.好像蒸籠中過熟的包子.軟燗的趴著.令人受不了. 阿志來電說去櫻花.我想想下次吧. 這次我想去八里瑞生海釣場.釣到的漁獲怎辦?照慣例.送去樂山療養院吧.反正又不是第一次了. 凌晨3.30先去市場買餌.4點出發.很優雅的慢慢騎到八里.釣到9...
天干地支 2008-06-28 02:51:00 中國古代的曆法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。 兩者按固定的順序互相配合,成了干支紀錄法。 從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在我國古代主要用於紀錄日,此外還曾用來紀錄月、紀錄年、紀錄時等. 干支的起源,但是究竟是誰發明?最早出現於何時?始終都是一個謎...
八里漫遊 2008-06-05 11:15:00 早上10左右.今天好像很多事情稍告段落.有那麼一點時間.隨手抓了釣具.也不管潮汐時間了.去八里玩玩吧.騎著我的歐多賣悠閒的晃到八里.買了60元的鬍鬚蝦.往台北港出發.騎到橘子旁邊.把車停好.看看時間也已經11點多了.先整理釣具.然後準備作釣.我所帶的釣具是奧林匹克手工筏釣竿.在港區內前打竿太長.操作較不靈活.用筏竿即可.仕掛以前打的釣組為準. ...
櫻花. 2008-05-16 03:29:00 整整病了.1個月.雖然大病初癒.想要去釣魚.卻不知去哪釣. 打電話給雄志.喂.最近都去哪釣.布袋?魚季過了.八里?大多是小魚.北海岸?好像也沒什麼魚.想來想去.只能去櫻花.那就去櫻花玩玩.早上九點整裝出發.氣候微涼.天空中飄來淡淡的烏雲.我想應該是個舒爽的日子吧.一到櫻花.坐哪呢?還是上浮台吧.不過這次的浮台好像跟上次的有點不同.不同在哪?一時也說不出來.只覺得怪怪的.先不管...
奇門遁甲起源傳說 2008-05-01 13:46:00 奇門遁甲起源傳說於《古今圖書集成圖集》 《古今圖書彙編》,與《四庫全書》相似,是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷(1650-1741)所編輯的大型類書。本書編成後,於雍正四至六年(1726年至1728年)由清內府用銅活字排印成64部(未計試印本樣本1套),稱「銅字版」,至今僅存十餘部,在國家圖書館與台灣故宮博物館皆有藏。 黃帝姓公孫又曰:姬。姓諱軒轅有熊國君少...
《棋經》 2008-04-28 09:15:00 近來看到棋經.其中不乏為人處世之理.破己迷思之能.有事當斷未斷.當謀未謀.徒增煩惱. 節錄一些.令人省思的段落.我想可以勉勵自己. 與其戀子以求生,不若棄子而取勢;與其無事而強行,不若 因之而自補。 善勝者不爭,善陣者不戰,善戰者不敗,善敗者不亂。夫棋始以正合,終以奇勝。 人生而靜,其情難見;感物而動,然...
唉....又生病了 2008-04-25 00:56:00 數天前.右半身腰部到大腿開始有麻痺的感覺.嚴重時還有些許疼痛的感覺.心想姐姐的小孩發現腦瘤時.初步的症狀好像也是如此.心中忐忑不安. 隔天腰部的後方有著灼熱的感覺.冒出一粒粒的小痘痘.麻痺依舊.疼痛加劇.但是到底是什麼?也猜不透.問朋友也不知從何問起. 又過一天.更多的小痘痘浮起.我才驚覺是不是帶狀皰疹.俗稱飛蛇.老爸從前也生過.痛了一年多.這不是開玩笑的.先找醫...
二十四節氣 2008-04-11 12:21:00 二十四節氣, 我們首先必須瞭解祖先們如何創造、發明曆法。據研究,二十四節氣起源於黃河流域。 更早的時候,沒有四季之分,只有春秋。遠在春秋時代,定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。 以後不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立。 但先秦時代二十四節氣的名稱與後世不完全一樣,今本《淮南子·時則訓》二十四節...