古今中外.測定方向均採用兩種系統. 一是宇宙天體定向的天文子午線(又稱地理子午線).古人以北極星來設「 北天極 」和「 南天極 」形成地球自轉軸也就是地軸.一般我們稱為天文子午線 天球 是一個想象的旋轉的球，理論上具有無限大的半徑，與地球同心。天空中所有的物體都想象成是在天球上。與地...

(北京故宮社稷壇的五色土祭壇) 五色土 上古時代，我國有「社稷祭祀」制度，把國家稱為「社稷」。《白虎通》曾設王者為何有「社稷」之問答云：「為天下求福報功。以『人非土不立，非谷不食』。土地廣博，不可一一祭之也，故封土立『社』，『社』為『土神』；穀物眾多，不可遍及祀， 故封谷立『稷』，『稷』為『谷...

風和日麗 . 跟阿志再度前往櫻花 . 選了一個角落 . 避開人群 . ...

黑潮已過.快一個月沒碰釣竿. 阿志說.走筏釣去.心想不是黑潮退散了嗎?既然說了.也剛好有時間.整理裝備出發再戰. 不料阿志接著說去櫻花.櫻花?這才想起櫻花有浮台.沒錯.還真像筏釣. 那就開始整理 へら 的裝備.當初一股腦的把裝備丟進收納盒裡.那就把他全倒回去. 上車出發.到了久違的櫻花.一下車就看見冠子大哥. ...

過完年.我想這是最後一次前往布袋. 台中來的消息.咬度不錯.氣象報告中轉大浪.心想坳到中午應該還可以吧. 天色微亮出航.天空的雲彩如同波浪一層一層的暈上粉彩.水面閃著金光奪目耀眼. 我想只有親臨現場才能感動.天地造物的美.一艘一艘的竹筏.行駛在金綾之上. 突然間..碰..我回頭一看.ㄟ..是誰的船飛上蚵棚. ...

感冒了... 真的很難好.工作.昏睡.咳嗽.疲憊.家中大人.也不准我四處跑. 怎辦.沒輒.釣蝦去. 天氣冷.水溫低.一到釣蝦場.就覺得.今天可能不好.算了.反正是手癢. 心中想著沒魚蝦也好.先試試咬度.咬度還不錯嘛. 那就準備專心玩了...... 餌放冰箱3.4個月了.慢手蝦子居然吞肚.還好有帶解勾器. ...

一天一夜沒睡.邁入第二天.凌晨1.30分出發.先到台中接李先生.沿路大家不斷說著要爆桶.談論著上星期台中那票人.1人就釣70幾斤.而且也是向阿雄租的排子.討論著釣法.魚餌.幾區......而我帶著秋潮準備出外海.外加一跟自己磨的老鼠尾加新買的牛車輪.自信滿滿.向布袋狂奔.一到漁世界看見買餌的人潮就可以明白的知道.今天的潮水天氣都很好.買了螃蟹和金寶螺向阿雄那出發.4輛.嗯.沒錯.天...

齋戒數日.擇期入道.手握太極.行三跪九叩大禮.上秉疏文.所學之物. 真是可喜可賀.總算入道.許多東西要更加嚴謹.但是力量也會更大了. 以前的幾張八陣雖不是八卦大陣.但也是古陣.下次再放八卦大陣吧. 正式的八卦大陣是有蛇番陣.鳥翔陣.虎翼陣....... 武侯所...

台灣行之民主多年.民主漸漸的走向他的陰影民粹. 一般人對民主十分熟析.民粹? 就自文字上的解釋.民粹可說是支持人民權利與權力的政治哲學.多用於反對特權精英. 而他的理論依據卻遠不如情緒反應.換句話說它可以滿足人民不滿的情緒.卻不能領導人民走向未來.也正因為是以情感為主要述求.而單純迅速的滿足民眾情緒.需求.為主要解決事情的方法.方針.其作法.原則在簡單...

凌峰 ..我們兩個為什麼會結合?一.她愛吃老牛肉.二.她喜歡文物.尤其是有年代的.三.她從小立志解放台灣.我立志反攻大陸.所以我們都為國捐軀了. 柏楊 ..寧做太平犬.不作亂世人.如果來生要重演這輩子.我決不去.小鬼來拉也不去. 劉軒 ..年輕人想的.是下一個社會的新型態.他們喜歡的.遲早進入社會主流. ...