＜＜西遊記＞＞裡的〔齊天大聖爺〕孫悟空，雖有點桀驁不訓，但為人有情有義，處事通權達變，遇到困難百折不撓，不達目的絕不放棄，西行取經的重重考驗中，展現出衪的積極勤奮和不畏艱難勇往直前的精神，深植百姓心中，衪是無人不知，無人不曉的〔齊天大聖－美猴王〕，受萬民香火奉祀，至今不衰。 奉香禮拜之同時，更應該效法衪的精神。齊天大聖爺有驅除邪...

濟公禪師十八歲時父母雙亡，守喪三年後，即往杭州西湖靈隱寺剃度為僧，住持遠瞎堂知道修元是羅漢轉世，前來人間嬉戲，於是收他為門下弟子，取法號『道濟』。他不守戒律，佯狂不飾細行，遊行市井間，喜的是喝大碗酒，吃大塊肉，酒肉羅漢，行為舉止顛狂放蕩，人以顛，被人稱為『濟顛』。道濟素為寺僧所惡，靈隱寺對面飛來峰的洞穴中，相傳濟公常偷偷躲到這裡燒狗肉吃，喝醉了酒就在石床呼呼沉睡。至今還留有濟公床。住持遠...

在『台灣省通志』宗教篇道教章有如下的記載：『趙元帥，姓趙，名公明，紫雲默結，身長九尺，面帶怒容，隨帶七十二環索，持三十六鐵鞭，黑虎前印，降在三月十六日。』 章回小說旳趙光明，依據祂的來歷，趙公元帥于四川峨嵋山羅浮洞（現今『九老洞』，又名『九老仙府』）修得道真。趙元帥能驅電役電，呼風喚雨，除瘟翦虐、保病禳災之本領。商周時領殷兵奮勇爭戰，護國盡忠，保土衛民。然爭戰不利，公因...

道藏洞真部神符類 三洞神符記 : 有所說明 : 「萬物既有，亦以精氣行乎其中也。是則五行六物莫不有精氣者也。以道之精氣布之簡墨，會物之精氣。以卻邪偽，輔助正真，召會群靈，制禦生死，保持劫運，安鎮五方」 。 神明的念力、道之精氣，或以天兵天將之形態入駐簡墨（現在的人用紙墨...

【 結界 】： 就是劃定一個範圍，作為不受干擾的地方，例如： 要做法事的時候，首先，便要【 結界 】，這樣才不會招引不乾...

所謂「 道 」是指道教儀式 其展演場合即為道場 例如醮典、禮斗、三獻等 「 法 」是指法術儀式 其展演場合即為法場 ...

道教的儀式通稱為「科儀」，廣義而言可指稱道教的經誥、戒律、規範、禮儀等，亦即宗教形式各方面的概括。與科儀意義相同或相近的名詞還有科教、科範、科戒、科律、儀軌等，但比較而言，科儀更能概括相應的教法內容 [1] ...

三師開度 靈寶三師簡稱.其所指的是 經 . 籍 . 度 正一三師: 張陵為天師   張衡為嗣師 張魯為系師 即所謂三師 <<洞玄靈寶三師記>> 經師是田虛應 ...

花公、花婆為民間求男祈女的兩位神仙，非指古人所謂花神為海棠，花姑為董靈薇，據史書所載：花公為晉代文學大師陶淵明，花婆則為春秋戰國七雄之楚國息侯夫人；升天之後受玉帝勒封為神，分別掌管賜男賜女之職。 千餘年來，福建、廣東沿海民眾於每年農曆四月廿六日枝花公、花婆祭祀日，紛往廟宇或自宅明靜之處擺設香案，供奉牲禮祭拜。 據傳清乾隆年間，由渡海來台先人在台南縣立祠祀之...

財神廟的迷失 人人都愛財，只要是人，沒有人不要錢的。 自古有訓：「人為財死，鳥為食亡」。人的一生中注定賺多少錢，享用...