這兩天，在澳門的學校附近找到一家理髮店，看上去門面很小很普通，走近一瞧，門口寫的價錢是剪髮要 210 澳幣，大約台幣八百多，只好折返。之後，聽一個同學說，在澳門的老城區有個理髮師傅，脾氣很大，但只要 35 澳幣，就問明了地點位置過去找。 在熱鬧的旅遊區...

在港澳台與中國大陸的建築學校中，遇到參與評閱學生作業的「評圖」時，多半讓我坐立難安；至今中國式的設計教育是老師以「改圖」的方式，讓學生認識「正確」的解決途徑。 我也碰過一些比較年輕的老師，對嚴厲責罵的評圖方式有所質疑，認為應該多鼓勵學生，引發學習的興致也很重要。 兩種方式都值得商榷，以下列出一個三段式的評...

從字面上看，「務實」是講求實在，實事求事，是一件知易行難之事。在中國人的社會「務實」常用於勸說的場合，還帶有是非對錯的道德意涵，與格物致知的求真精神有相當大的差距。 在建築師的事務中，一般是分成設計與執行兩大類；在台灣是用「實務」一詞來表示執行的部份。「實務」除了是台面上的設計規範、法令規章與人事財務管理之外，在中國人的社會背地裏要處理的人情、利害關係、...

因緣際會我來到澳門一所大學客座一段時間；剛到的那天晚上，我需要買些日用品，就走出校門口，想找個平價市場；可望眼所見全是高樓大廈，由於一座超大屏幕的吸引，我信步迎向前方的大道，心想大樓底下也許有個超市。走著走著，來到一座玻璃帷幕大樓的入口附近，我停下腳...

羅聖莊是在台灣出生，在紐約唐人街區長大；大學是在古柏聯盟受教於黑達克，碩士階段是在東京工業大學的篠原一男門下。70年代末期，曾回到台灣教書做事待了幾年。由於時間不長，建築圈知道他的人不多，在台灣的建築發展史中還很難放得進去，而顯得像是一位具有傳奇性的人物。 「沒有顏色的顏色」是羅老師在東海大學給我們的作業題目，讓同學們都很茫然，有人甚至私下譏諷他，當時其他的老師也大多...

當代城市老舊地區的整治是個棘手的問題；為了讓城市的面貌產生轉變，政府必須提供足夠的誘因，以說服老百姓放手重建，或是凍結保存；折中之道則是想辦法促使居民自行整修改建。 而大刀闊斧之舉往往難為，不論是在尊重私產的社會，或是講求總體計畫的地區，大體上都面對著類似的困局；主要的差別在於說服人民的修辭方式有所不同，在中國，可以國家整體利益為理由，在台灣，必須以個人收益作釣餌；實際上，兩...

西方對於「我」的關注很明顯地和東方不同，胡塞爾拼了老命為了尋找笛卡爾的「我思」中的「在思考中的我」究竟是什麼，而佛道之士歷來就不屑於執迷「我」這碼事，好似早已看破人世，活在另一個境界。 作為一個設計者，我曾經在這個問題上兜了不少圈子，主要原因是作為一個東方的建築師，不得不回望在東方的哲學傳統，同時，我們這一代在西方唯我設計教育的模式之下，一時腦袋會被攪得混亂不清，覺得路走的不...

最近大陸的微博之中有一則考古，寫下短消息的人發現過去在大陸出版的一本俄文翻譯的老書《建築‧環境與城市建設》，曾經在台灣以俄文原書的版式與名稱重新出版，直譯書名Город Для Человека為《人民的城市》；而有所感慨，言下之意指出台灣人能求真，大陸的人卻不行。 其實，出版這本書的「建築與文化出版社」的主持人原是大陸輾轉赴台定居的前輩建築師戴吾明先生，他在《人民的城市》的...

南門市場的東北酸菜 北京鄰里小舖裏賣的酸菜 最近我去了南門市場幾回，發現有好些攤位都放了一箱東北酸菜，原本這種酸菜是東北人在家裏自己「積」的，在市面上不容意找到，尤其在南方更是稀有，南門市場雖然以賣北方食品著稱，但不知為何有這麼多...

清代以來，致力於風水研究的有心人多半糾結在林林總總的門派與各家說法之間 ，繼而西風東漸，國人又掉入科學不科學的無盡爭論之中 ；大約是在上世紀九十年代初，大陸開始出現新一代 嘗試正本清源 的清新著述，港台地區也有人做出有條理的分析工作。近年來，我時有涉獵相關 古籍與今論 ，並和當代西方思想交差 印證 ...